Texto da XIII Poesia Escola de Medelin - Victo Raul Jaramillo

Por Victor Raul Jaramillo

Para XIII Poesia Escola de Medellin

1

No limiar do novo milénio, o que deve interessar o homem que silencia à estratégia de dias de alimentação e de slogans violentos são destituídos, é poesia; como nutrir o espírito que é a ternura e destruição como os outros. Mas para prestar atenção à ação poética para gerar essa atitude, devemos voltar nossa proximidade com a língua, o movimento da palavra. A divisão linguagem e sobre e em função da poesia, estabelece a busca de homens que enfatizam o encontro mundial dos sonhos. A linguagem permite a compreensão e interpretação do mundo, a sua mão que nos aproximamos do sentido poético não é outro senão para amassar o pão do povo e o número de cada um daqueles que conseguem revelar o que a presentes palavra e peles em suas ações; a palavra ou linguagem que celebra a união fraterna das gerações.

2

O gênio poético é evidente na linguagem de ação que nos permite através de sua Encarnação e seu significado, presente na palavra e seus arredores. O poeta expressa e cria um mundo realidade paralela, denota o real em si que acontece e linguagem mão traduz atividades do mundo, estabelece os fios para representar a condição do homem que passa pela vida como quem tem um caminho. O gênio poético é a palavra de ação dança que cruza as linhas de carne e fogo, que armadilhas deixando o verbo várias estações livre. O poeta ativo em sua cantando os ritmos primitivos e as ligações com sua contemporaneidade, desenvolve a visão dos últimos sentidos que o diálogo com o Universo prepara; Espera serve revelação; atravesse a ponte que o leva ao seu próprio centro e do salto dos rios que sustentam a sua marcha através dos séculos é permitido. Isto é, abra os olhos através dos seus hacedura reconciliação ligações sagrados com o mundo; faz o seu disperso um tecido justo onde a palavra toma o pulso eo modo resignifica, dá um outro significado quando utilizados valor diário; Estabelece as suas dúvidas e confirmou sua certeza contra todas as coisas que surgem em seu pensamento, seu sentimento, sua intuição; compromete-se a viagem e testemunha dando ordem ao caos que ele apresenta o homem como incompleta buscando satisfação, o homem indeterminado que salta para o nome de algum modo a pertencer à maravilhosa manifestação do que acontece. O gênio poético da maravilha, sistemas de antecipação dos dados, o seu significado; o poeta que se aproxima o gênio reescreve o mundo, com base em sua beleza respiração e verdade.

3

O poeta atende aos ditames que suas descobertas dão-lo. A ação que se justifica na transformação da opinião de que os homens comuns têm das coisas, a moeda utilizada que se relacionam entre si todos os dias de sua existência. A voz poética serve o nascimento do mundo, porque cada vez que o mundo é chamado, os dias foram abertos com uma sensação de liberdade, com um significado que pode aguçar os ouvidos, preparando os sentidos toda a restauração do criado, a demonstração o que descobriu na voz do poeta. Poesia é essencial, basta nomeá-la, mas muitas vezes reafirmada na acção discursiva das coisas. A voz do poeta é a voz do novo, e, ao mesmo tempo, a recuperação da imaginação que vem. A poesia é reflexo dos tempos, é a sugestão da língua estado ausente, é o toque que se desenrola nos territórios da alma, ação, conduta, símbolo versatilidade que é incorporada na voz do poeta é a voz da realidade Atualmente, o ativo real que gera a singularidade crescente; ou seja, o canto do assunto combina a pluralidade do mundo. No poema que é clivada para dar lugar à razão universal, espiritual que a linguagem como um meio de ofertas.

4

A poesia motivo é o enunciado através de um véu instâncias mundiais íntimos. Dar a ordem falta de sentido de estabelecer-lo como uma forma particular de coisas, a fim de enfrentar um link com o sentido geral da realidade que é creditado no espírito dos vivos. A poesia existe porque o homem existe, é justificada. Poesia chamado pela primeira vez, sugere que a atividade é parte do ritmo segredo do cosmos. A atitude poética vem do humano, em que um recurso que está relacionado com o milagre, e, por conseguinte, é preciso ajustar a sua presença se desenvolve. A poesia é a magia que é restaurado no uso cotidiano da linguagem, a evidência que ela criador. Poesia é a morte contínua, mas, ao mesmo tempo, a recuperação do primeiro discurso, trabalho diário, auto-descoberta, reescrita. Nas mãos do poema encontra-se o coração que ficava no interior da Terra, sem um sujeito, sem comunidade.

5

A ação do poeta é uma ação religiosa. A vizinhança do que está acontecendo no poeta estão infectadas com o espírito do sagrado, na medida em que os cuidados e nomeia e organiza para o ato criativo. Coisas que sempre foram e que o poeta revela. O mundo não é somente da natureza para o poeta, é também um sentido religioso, cultura prevalece e tem de activar os laços que unem o homem para o mundo. O tempo do poeta é o tempo por razões simples, é a vida sem sombreamento, o jogo é o primeiro eo último. O poeta sagrado é o ato de coragem de encarar o nada de onde é gerado o poema, nada é determinado na função nomeado, conceitual que pensou recolhidos a partir do mítico apresentado, flash de algo inominável ainda os amassa poeta em si mesmo, para dar corpo e deixá-lo livre, à luz da linguagem poética onde a consciência do que existe é retornado.

6

Beleza na poesia é a combinação do puramente harmônica e rítmica com grotesca sensual; é a lágrima dependendo pétala; é o conceito de beleza que é gerado ao mesmo tempo o movimento de horror, cada um em sua imediação e sensível de uma percepção que, posteriormente, se junta reflexo do mundo e as coisas. A beleza expressa no poema é a imagem em íntima relação com o pensamento, é razão e desrazão distante e substituindo agir reciprocamente na construção do que está acontecendo. Na dimensão das belas possibilidades de opostos horizontes que correspondem de alguma forma aberta. Beleza na consciência poética é expressa nas mesmas multiplicidades de unidades que guardam o significado profundo do universo. É a violência praticada as palavras de exercer posição autenticamente, para abrir as portas por onde entram os homens a redimir-se tempo e garantir o envolvimento de sua própria voz catastrófico e demente, para purificá-la na ordem de santidade que ele move o mundo desde que foi nomeado. Poesia nos inclui no mundo, atesta a nossa habitação, está ciente dos nossos passos dóceis e infernais, que é o domínio da salvação e conquista.

7

A complexidade do mundo não é diferente da complexidade de nós mesmos, talvez porque nós somos o mundo. Assim fala poesia, temos detectado, ele nos alerta implica; seu endereço é que de si mesmos e que uma forma ou de outra restituir as ligações com a alteridade estradas abandonadas; a poesia é uma corrente de águas tumultuosas, onde homens solitários permanecem, e, ao mesmo tempo, o congestionamento das pessoas que crescem descontroladamente na individualidade desse poeta que comunica a sua criação da linguagem. própria, evasivo e ambíguo linguagem, escuro expressivo em sua primeira consideração; mas não é necessário entender imediatamente, mas no ritmo, a musicalidade, no silêncio que se descrições e figuras da mídia pertencem ao poema. A linguagem poética e revela escondido, incentiva a manifestação de nosso espírito e nossa biografia espírito é a biografia dos povos; Estamos a humanidade, cada um em trânsito. Cada dono do mundo, pois nós somos o mundo mais aberto para a transformação, a complexidade nomeando isso acontece língua mão. Chamamos o mundo para torná-lo maior, a finitude do mundo que nos pertence expande, amplia lado da poesia em seu corpo a chave para o quão extensa é estabelecida.

8

O poeta é consumida nos conjuntos de palavras em derrotar possuidor não ser conhecido do sentido último, uma renúncia, uma vitória. Outros disseram. vitória perda nesta ação restaura o valor da linguagem, e cada palavra ofereceu sua renúncia à verdade que é estabelecida sem ele no rescaldo de um mundo que não pode cobrir, porque o poema é outra. A vitória do poeta é superar conhecidos de antemão pelas palavras que afligem, que dividem, que está concluída. Mas o poeta dá em nada, na medida em que o seu amor é o mundo, ele sabe que no fundo o mundo seria sem ele e, portanto, deixa. Renúncia e não dispensa atitude complementar de sacrifício soberana que está ausente do tempo e permitir, portanto, a interpretação do seu curso de vida vivida, o regime parasitária que revela o quão confusa pensar, como uma imagem transbordou no elevador é premiado o que lhe dá o nome. Majestade e humildade do poeta que se torna em fazer e sofrimento no mundo em estabelecer um grupo de experiências que prendem e discriminam espaçamento do que apodrece no literalidade dos dias sem a sua presença não teria a memória e horizonte irrepetível.

9

O homem, em sua singularidade, manifesta o seu ser no mundo, ativa ou passiva na comunidade, através da consciência poética. Ele sabe que ignora os interesses do segredo existente, se o rigor não entrar em jogo levando poema papéis, poesia, poeta. O homem sustenta sua actividade diária na simples formulação de coisas, na volta sobre si mesmo sempre para dar cílios para as ações que se repetem uma e outra vez. A consciência poética nos permite aceder a uma cura, para descrever o mundo sem condições insalubres que atravancam a nossa alma, porque o poema está inscrito na concretização da história, na presença diante dos homens. Portanto, uma acção eficaz é a palavra que reorganiza o mundo dando um sentido, que estabelece, em seu centro um desejo de criar. Mas o mundo é o homem em sua paixão respiração e dedicação para ter sucesso estações para o conforto, a diversidade é a continuidade. Portanto, a multiplicidade de significados apoiá-lo como o mundo complexo, como um homem que atende a participação, a reintegração de ser estabelecida a comunhão com o poema.

10

A poesia é uma experiência interior, é a manifestação de nosso ser capaz de apresentar, a realidade. Sendo estabelecida na consciência poética desperta a expressão da linguagem oculta, é executada na ordem do simbólico e ao mesmo tempo a finalidade de ouvir desenvolver uma proximidade com o sensível nas margens deste. A proximidade não declinar no momento em que a atitude enigmática está marcada, a situação escondida abaixo; o que a linguagem deixa por dizer. O que tem a poesia sente, ele é ordenado, é pensado para viver. O poeta exagera na sua nudez para descobrir as manifestações secretas do que existe, de que maneira ele está intimamente relacionado com a língua, ativa seu próprio linguisticality, leva a sustentar uma voz aguça o pulso de ignorar o que eles aprenderam e estimula o desejo de criar que conduz para a vizinhança do novo. Nesse sentido, o poema está sendo transitar nos caminhos da verdade, observando seus próprios pontos de vista sobre o mundo. A poesia é uma transformação da visão que temos das coisas; sua participação proximidade com secreto emerge, à atividade clandestina da magia da linguagem.

11

A poesia não é uma fragmentação mas o sentido de todas as coisas; tudo por seu movimento continuou e sua estreita relação com a linguagem. A poesia não significa inclusões e exclusões limites são os limites do mundo em seu corpo transfigurado transformação imutável e perpétua original seja expressa. A poesia é ponte, fase de mediação; ele também máscaras precipitou a queda é oferecido, o perigo é detectado. A poesia é a linguagem e as palavras são, pela primeira vez nos jornais do mundo. A poesia é pensamentos e reflexões justificar o recolhimento dessas palavras que foram previamente nomeados na agitação gasto do dia. Tudo isso não significa que o poema é uma totalidade acabado; o poema é sempre tornando-se, passando a voz na literalidade do mundo, executando tal literalidade, e, portanto, sua hacedura ser restaurado na medida em que, sempre que as abordagens leitor permite a expansão do seu corpo. Isso ocorre porque o poema anuncia a nossa condição, leva-nos através dos séculos para tentar uma atemporalidade que a música já conquistou. Portanto, a poesia é cantado, que leva ao plano contínuo de ação. Segue-se o nosso ser, a decisão espiritual para viver e habitar dentro da unidade do que somos.

              

12

Na poesia, a íntima relação entre imaginação e pensamento, ela encontrou paisagens virtude e reflexões que nos convocam o que o mundo diz de sua voz secreta articula apresentado. De qualquer forma ele é imagem, no sentido estrito da linguagem poética expressa ação mágica. Mas a ação de uma atitude reflexiva sobre o que acontece geralmente também presente como as diferentes linhas e estilos são apresentados no campo formal da poesia. Poesia é apoiado como verso, mas isso não significa que só desta forma expressar a sua verdade. A prosa pode, em muitos casos, ser poesia mais condutor que atravesse um sistema. De uma forma ou de outra, a poesia deve ser incluído no poema, e deve ativar a sua dose de beleza no trânsito da sua permanência; isto é, como o poema diz respeito à vida, imaginado e formulação pensou irá desenvolver um impacto maior ou menor no reino espiritual do homem e de lá a sua grandeza ou esquecer que muitos já deixaram nas proximidades de os túmulos. Poesia diz que resta, mas os poemas, cada um em sua corrida indiscriminada para a linguagem, o que só determinam momentaneamente entre as linhas deve ser escrito na ordem de escrever no mundo.

13

Entende a poesia da religião, sociedade, portanto, é capitalizado como uma extensão dos homens que apontam para a união dos povos. Seu credo, se houver, é o credo dos homens em conjunto, em termos de privacidade e, portanto, compartilhar as diferenças. A consciência poética cresce no sistema totêmico das coisas, parte de cantos xamânicos das tribos, ergue-se nas ruas e nas direções inimagináveis ​​que pode estar sendo a partir da perspectiva das futuras gerações. A consciência poética abre os processos de apreensão de todas as coisas vivas e nos permite legislar nossas ações. A poesia é a única pessoa que pode estabelecer leis nos corações dos homens. A poesia é prazer, diversão, criação e humanidade. O poema é jogo secreto, tornando-se homem solitário, entendendo onde o poeta deixa o seu toda a inteligência, a sua loucura e sanidade, que é insano canonizado. O poeta tece e desvenda o mundo para aprimorar seu canto. Poesia lançamentos, a consciência poética é o seu poder, portanto, escrever ou não escrever no papel em branco o seu malabarismo, você pode participar no mundo como eu comecei, esperando por sua vez, o momento da criação única vez e o tempo permitir sabedoria poderá acreditar.

14

A presença da consciência poética é determinado pelo habitar, e esta habitação é ativado por dizer, pelo nome, pela acção lançado gerado após a palavra. A consciência poética é uma consciência que está definido na correspondência do homem com o mundo, não só ocorre na escrita literal das coisas, ou seja, a partir da imanência, mas na transcendência onde as ligações crescentes com a existente gerar um versatilidade, uma ação múltipla sobre o significado e o encontro com o sentido. A consciência poética activo no ser humano a perspectiva de uma visão que se torna cada uma das experiências que são gerados através da participação dos vivos; isto é, a partir da abordagem de palavras, símbolos, metáforas. A consciência poética abre o olhar mágico para o mundo se recupera, é por sua ação à medida que reescreveu as coisas que acontecem no mundo, é por sua mão como fatos humanos adquirem valor; a consciência poética nos eleva, centrada e descentrada para cultivar em nós que a descoberta poética das coisas. O que nos dá a consciência poética é outro nível de diálogo da alma consigo mesma, outro nível de pensamento, uma outra maneira de conseguir o que o mundo nos oferece.

15

Na consciência poética é expressa arcano, o múltiplo sensível a ser visto a partir do fato de que nos acontece. Realidade que transborda na transfiguração da realidade; isto é, o interior líder que interpreta o exterior, o que ele diz, de alguma forma, a nossa participação no mundo. Poesia é a observação do que existe, do ausente perto que estabelece uma relação silenciosa com a gente em casa ainda tomada. rebelião do poeta que se aglomeram em frente aos tiranizarlas palavras e ao mesmo tempo a ser seu escravo. Rebeldia que lança luz decibéis nas câmaras da sombra da contínua escuridão onde a voz é um reflexo da Palpito, frutas embriagado mundo, existência e condição. Abaixo do que sobe e desce esconde uma palavra secreta, uma razão latente das coisas; que estar presente sem ser visto é o que o poeta chamados a trabalhar incansavelmente, tende, é, portanto, o seu estatuto como agir em ser, imanência e transcendência é forçado a vasculhar o real confuso dentro de alcançar a expressão clara do que é dito. O poema é algo que desce do sonho à realidade fundação participativo do criador, o poema é a geração brilhante de ser estabelecida a sua morada naquele caso.

16

A consciência poética anima a ação do homem que pára por um momento em sua louca corrida para dominar o mundo, e confrontado com a manifestação da natureza que foi alienado por sua inteligência. Não é uma consciência imposta, mas uma consciência participativa, íntima e eficaz que recupera o pulso vital do homem contra a Terra como contrapartida mítico-mágico-religiosa; daí o restabelecimento do ritual nas proximidades do sagrado. O mundo como uma moradia, a Terra como abrigo-doação mãe, Hestia, que está localizado no centro do círculo comum para fundar o mundo. A consciência poética dá a possibilidade de criar uma experiência pessoal para as coisas que acontecem no trânsito da linguagem. Nascimento de palavras a comunidade recebe a clarividência de luz ou o estranho segredo do poeta. A consciência poética reescreve o mundo a partir de sua leitura, manifesta a partir da intenção secreta do que aparece nas palavras do poeta; mas a manifestação do mundo não é a sua transformação, é a sua imanência gerado na mutação aparentemente é a reinterpretação do que acontece factual e sem medo de ser esquecido pela atividade humana crescendo como uma espécie de centro a terra.

17

A consciência poética permite-nos um conhecimento de si mesmos, e seu encontro com o coração humano, profundamente nos sobre a atitude de renovação, temos de lidar com a maneira mundo e as coisas. Os dias pateticamente, a menos que nós damos-lhes admiração e alegria, e essas são algumas das manifestações da consciência poética. A nossa relação com a linguagem nos permite estabelecer a proximidade com o mundo, mas não dirigir olhar para o que oferecemos; porque não vemos o mundo à frente, assistimos a reunião por meio de símbolos, palavras que nos acontece e para a qual devemos transcender a função de poesia que nos pede para sermos observadores ao redor. Portanto, a consciência poética é uma ponte para alcançar a nossa verdadeira singularidade, expressão visto em conjunto com existencialmente vivida; isto é, a relação entre o mundo objetivo em relação à subjetividade que resumir o nosso caminho espiritual para lidar com o que acontece na margem da nossa existência.

18

A consciência poética é um achado. o acesso não é poesia porque sim, deve haver uma atividade ritual de iniciação que leva ao tempo mítico, quando o homem da escrita se inscrever no sentido sugerido pela poética. Deve estar disposto a chamar a poesia, a consciência poética não é uma questão de crença, mas de participação em reuniões. Para acessar a poesia, a poesia deve ser em nós, para a poesia é tudo, mas não para todos. A poesia é parceiro na marcha do tempo, ele se destaca como estamos maduros para a morte, é vida e amor pela vida. Poesia é antecipado, poesia nós possui, a poesia é imagem e pensamento que nos abandona e requer o conhecimento de nossa natureza, a compreensão de nossa busca, portanto, integra, ser visto, oferecido e nos permite abraço. Há vidas poéticas, ações poéticas, instâncias do mundo que oferecem mais poesia do que qualquer poema que atribuem à ação de um idioma. Poesia é a virtude, o pão dos eleitos, comida maldita. A consciência poética está amanhecendo de um outro tempo, é o que acontece nele, com ele e através dele.

Corporação de Arte e Poesia Prometeo

Carrera 50 A # 60-22 Barrio Prado Centro, Medellín - Colômbia.

Telefone: +057 (4) 2549495/366 4246/542 2710

E-mails: